Réflexions sur la Torah
Pensées et enseignements au fil des études
Enseignement de Rav Shimon Atelan
Hanouka, Miriam, le Trésor de Yosef, la Gueoula
🕎 Hanouka : Le Pirssoumé Nissa
Une question fascinante se pose : Qu'est-ce qui est prioritaire — allumer les bougies de Hanouka ou le vin pour le Kiddoush de Shabbat ?
« Tu n'as pas d'argent pour les deux. Tu as juste assez pour l'un ou l'autre. Qui est prioritaire ? »
« La première réponse qui vient : le Kiddoush ! Pourquoi ? Tadir vé-shé-éno tadir, tadir kodèm — ce qui est fréquent passe en premier. Le Kiddoush, c'est chaque Shabbat ! »
Pourtant, la Guemara dit l'inverse !
Même si tu n'as pas d'argent, tu fais le tour des maisons pour obtenir de l'huile pour les bougies de Hanouka — plus encore que pour le Kiddoush !
Comment est-ce possible ?
La réponse est dans le Pirssoumé Nissa — la publicité du miracle.
Le Kiddoush, c'est un Ness personnel. Dieu a créé le monde — mais tu le commémores chez toi, en famille. C'est ton Ness.
Hanouka, c'est un Pirssoumé Nissa pour le monde entier. Tu allumes dans la fenêtre, pour que tous voient !
« Le Ness de la Création appartient à toi. Le Ness de Hanouka appartient au monde. C'est pour ça qu'il prime ! »
🏺 Les Fioles d'Huile de Hanouka
Une question se pose sur le miracle de Hanouka :
« Les gens croient qu'il n'y avait qu'une seule fiole d'huile. C'est n'importe quoi ! Il y avait des centaines de fioles ! »
« Sauf que toutes les fioles avaient été déplacées par les Grecs — sauf une. »
La Takana des Rabbanane
Les 'Hakhamim ont institué une 'Houmra (rigueur) : même si un objet est fermé, s'il a été déplacé par un Goy, il est considéré comme Tamé.
C'est une Takanate Rabbanane pour montrer l'importance de la Kedousha — les Goyim ne doivent toucher à rien, même de l'extérieur !
Voilà pourquoi une seule fiole était valide : c'était la seule qui n'avait pas été déplacée. Le miracle n'était pas de trouver de l'huile — c'était de trouver de l'huile pure.
👩 Miriam et le Lashon Hara
L'histoire de Miriam qui parle de Moshe est souvent mal comprise.
Que s'est-il passé ?
Quand Eldad et Médad ont prophétisé dans le camp, Tsipora (la femme de Moshe) a dit : « Malheur à leurs femmes ! » — car elle savait que les prophètes devaient se séparer de leurs épouses.
Miriam a entendu et a compris que Moshe s'était séparé de Tsipora. Elle en a parlé à Aaron : « Nous aussi, nous sommes prophètes, et nous ne nous séparons pas de nos conjoints ! »
« Elle n'a pas dit du Lashon Hara dans sa tête ! Elle pensait que Moshe était un être humain comme les autres — même s'il est au-dessus, il reste dans le cadre humain. »
« Mais Moshe est unique parmi tous les prophètes. Unique, unique, unique ! C'est le seul qui n'a plus le droit d'être avec sa femme. »
Pourquoi a-t-elle été punie ?
Dieu lui a dit : « Pourquoi avez-vous parlé de Moshe au lieu de parler à Moshe ? »
Si elle avait un doute, elle aurait dû aller voir Moshe directement ! Lui demander : « Explique-nous, on ne comprend pas. »
Il aurait répondu : « Dieu m'a dit de rester en état de pureté constante. »
Quand tu as un différend avec quelqu'un, va le voir directement !
Et malgré la punition, tout le peuple l'a attendue pendant sept jours. Elle avait attendu son frère Moshe au bord du Nil quand il était bébé — le peuple l'attendait à son tour.
Tu montes au Ciel ce que tu sèmes.
🔍 Le Metsora : Un Signal du Ciel
« Le Metsora, ce n'est pas une maladie ordinaire. C'est un signe du Ciel pour celui qui a dit du Lashon Hara. »
« À l'époque, les gens étaient tellement grands dans la Torah, tellement proches de la Kedousha, que le moindre écart se voyait immédiatement — sur leur peau ! »
Plus le vêtement est blanc...
Plus le vêtement est blanc, plus la moindre tache se voit.
Plus la personne est élevée spirituellement, plus les petits manquements lui sont reprochés.
Miriam était une grande prophétesse — c'est pour ça que son « erreur » (de bonne foi !) a été sanctionnée.
Aujourd'hui, cette maladie n'existe plus. Nous sommes tellement bas spirituellement que les signes ne se manifestent plus sur notre peau. Mais peut-être qu'avec le Machia'h, elle reviendra...
💰 Le Trésor de Yosef et la Traversée de la Mer
D'après le Zohar
Quand Pharaon a appris que les Bné Israël étaient partis depuis trois jours et ne revenaient pas, il a voulu envoyer son armée les ramener.
Mais l'armée a refusé : « On a vu les plaies, on a perdu nos premiers-nés. On n'y va pas ! »
Pharaon a proposé de doubler la paie. Ils ont refusé : « Si on meurt, ça sert à quoi ? »
Alors Pharaon a ouvert le Trésor de Yosef.
Toute l'Égypte s'est levée pour se remplir les poches — des tonnes d'or, des pierres précieuses, tout ce qu'il y avait dans le trésor. Ils ont vidé le trésor de Yosef et l'ont chargé sur leurs chars.
« À l'époque, les guerriers partaient avec tous leurs bijoux. C'était une assurance : non seulement on garde nos bijoux, mais on récupère ceux des ennemis ! »
« Ils auraient été intelligents, ils auraient laissé une partie à la maison. Mais non — ils ont tout pris avec eux ! »
Le Sar HaYam — L'Ange de la Mer
Quand l'armée égyptienne a été engloutie, HaKadosh Baroukh Hou a demandé au Sar HaYam (l'ange de la mer) de faire ressortir les trésors.
Le Sar a refusé : « Un maître donne un cadeau à son serviteur et après il lui dit 'rends-le-moi' ? Non ! Je les garde ! »
Alors Dieu lui a fait un Tnai : « À Sisra, il y aura une fois et demi la quantité que tu as aujourd'hui. Donc ceux-là, fais-les sortir. »
Et il les a fait sortir.
« Et Israël vit l'Égypte morte sur le rivage de la mer. »
C'est à ce moment-là, quand les soldats morts sont venus sur le sable avec tous leurs trésors, que la quantité d'or récupérée par les Bné Israël était supérieure à ce qu'ils avaient pris en sortant d'Égypte !
Le Partage du Trésor
D'après le Midrash (Sanhedrin) :
• Un tiers a été donné à Kora'h
• Un tiers a été pris par Israël
• Le dernier tiers — la plus grande partie — est réservé pour la Gueoula du Machia'h
⚖️ Gadol HaMetsuvé VeOssé
Un principe fondamental de la Torah :
« Gadol haMetsuvé vé-Ossé, yotèr mi-shé-éno Metsuvé vé-Ossé »
Celui qui accomplit une Mitsva parce qu'il est commandé est plus grand que celui qui l'accomplit volontairement.
« Moi, j'aurais pensé le contraire ! Le type qui fait de bon cœur, au moins il le fait volontairement ! »
« Mais n'oublie jamais une chose : les gens n'aiment pas être commandés. C'est comme ça. »
Si tu dis à quelqu'un : « Fais-moi ça », il te répond : « Qu'est-ce qu'il m'oblige, lui ? »
Mais si tu dis : « Ça t'ennuie pas, s'il te plaît, si tu peux, ça m'aiderait bien » — « Bien sûr ! »
La Nature Humaine
Quand tu aimes faire quelque chose, tu n'as pas envie qu'on te l'ordonne.
Dès qu'il y a un ordre, ça devient difficile.
C'est pour ça que celui qui surmonte cette difficulté — l'obligation — est plus grand.
« Un type qui n'a jamais fait une Mitsva, il la fait une fois comme ça, occasionnel. Ça lui fait plaisir. »
« Ça te fait plaisir une fois, deux fois — mais pas tout le temps ! Parce que si ça te fait plaisir tout le temps, ça devient un ordre. Et là, c'est dur. »
🌟 La Gueoula et la Révélation Divine
« Les Rabbanim disent qu'à la fin des temps, la sortie d'Égypte sera secondaire. On fera un Séder, mais dans le Séder, on dira : 'Bon, c'étaient des miracles sympathiques, mais nous, ce qu'on a à côté...' »
« On n'oubliera pas la sortie d'Égypte, mais elle sera éclipsée par ce qui va arriver. »
À la sortie d'Égypte, l'humanité touchée était réduite — le bassin méditerranéen.
À la fin des temps, toute l'humanité sera touchée — Chinois, tout le monde.
Lémaan Yéd'ou
« Afin que l'Égypte sache que Je suis Hachem. »
Ce n'est pas « Lémaan Yéd'ou Israël » — c'est pour que les nations sachent !
Pour un Juif pratiquant, on n'a pas besoin du Machia'h pour croire. Mais pour les Goyim — ils doivent apprendre qui est le Créateur.
« Ce n'est pas normal que tu manges des pommes de terre sans faire de Brakha. Ce n'est pas normal ! »
« Tu dis merci à l'épicier, merci au cuisinier — et à Celui qui a créé le monde, tu ne dis pas ? »
Moshe Rabbenou et la Gueoula Complète
Moshe Rabbenou était en avance sur son temps. Il avait dit à Dieu : « Maintenant qu'il y a une Gueoula, il faut qu'elle soit complète ! Que tous les peuples sachent ! »
Dieu lui a répondu : « Ce n'est pas le moment. Ils ne sont pas prêts pour te recevoir. »
Mais à la fin des temps, quand il y aura tellement de problèmes dans le monde, les gens seront prêts et se poseront des questions. Et il y aura la révélation de Hachem dans le monde entier.
בָּרוּךְ ה׳ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן
Réflexions transmises par Rav Shimon Atelan
« L'étude de la Torah, quand tu la vois autrement... »
Reflections on the Torah
Thoughts and teachings throughout the studies
Teaching by Rav Shimon Atelan
Hanukkah, Miriam, Joseph's Treasure, the Geulah
🕎 Hanukkah: The Pirsumei Nisa
A fascinating question arises: What takes priority — lighting Hanukkah candles or wine for Shabbat Kiddush?
"You don't have money for both. You only have enough for one. Which takes priority?"
"The first answer: Kiddush! Why? Tadir ve-she'eino tadir, tadir kodem — what's frequent comes first. Kiddush is every Shabbat!"
Yet the Gemara says the opposite!
Even if you have no money, you go door to door to get oil for Hanukkah candles — more so than for Kiddush!
How is this possible?
The answer lies in Pirsumei Nisa — publicizing the miracle.
Kiddush is a personal Nes. God created the world — but you commemorate it at home, with family. It's your Nes.
Hanukkah is Pirsumei Nisa for the entire world. You light in the window so all can see!
👩 Miriam and Lashon Hara
What happened?
When Eldad and Medad prophesied in the camp, Tzipporah (Moses' wife) said: "Woe to their wives!" — knowing prophets had to separate from their spouses.
Miriam heard and understood that Moses had separated from Tzipporah. She spoke to Aaron: "We too are prophets, and we don't separate from our spouses!"
Why was she punished?
God said: "Why did you speak about Moses instead of speaking to Moses?"
If she had a doubt, she should have gone to Moses directly!
When you have a dispute with someone, go see them directly!
💰 Joseph's Treasure and the Sea Crossing
According to the Zohar
When Pharaoh learned the Children of Israel had been gone three days, he wanted to send his army to bring them back.
The army refused. Pharaoh offered double pay. They refused: "If we die, what's the point?"
So Pharaoh opened Joseph's Treasury.
The Sar HaYam — The Angel of the Sea
When the Egyptian army was engulfed, God asked the Angel of the Sea to bring out the treasures.
The Angel refused: "A master gives a gift to his servant and then says 'give it back'? No! I'm keeping them!"
So God made a condition: "At Sisera, there will be one and a half times what you have today. So these, let them out."
🌟 The Geulah and Divine Revelation
At the Exodus, only a limited portion of humanity was affected — the Mediterranean basin.
At the End of Days, all of humanity will be affected — Chinese, everyone.
Lema'an Yed'u
"So that Egypt shall know that I am Hashem."
It's not "So that Israel shall know" — it's so the nations know!
For a practicing Jew, we don't need Mashiach to believe. But for the nations — they must learn who the Creator is.
בָּרוּךְ ה׳ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן
Reflections transmitted by Rav Shimon Atelan
הרהורים על התורה
מחשבות ולימודים מתוך הלימוד
שיעור מאת הרב שמעון אטלן
חנוכה, מרים, אוצר יוסף, הגאולה
🕎 חנוכה: פרסומי ניסא
שאלה מרתקת: מה קודם — להדליק נרות חנוכה או יין לקידוש שבת?
« אין לך כסף לשניהם. יש לך רק לאחד. מה קודם? »
« התשובה הראשונה: קידוש! למה? תדיר ושאינו תדיר, תדיר קודם. קידוש זה כל שבת! »
אבל הגמרא אומרת הפוך!
אפילו אם אין לך כסף, אתה עושה סיבוב בבתים לקבל שמן לנרות חנוכה — יותר מאשר לקידוש!
התשובה היא בפרסומי ניסא
קידוש זה נס אישי. חנוכה זה פרסומי ניסא לכל העולם. אתה מדליק בחלון שכולם יראו!
👩 מרים ולשון הרע
מה קרה?
כשאלדד ומידד התנבאו במחנה, ציפורה (אשת משה) אמרה: "אוי לנשותיהם!" — כי ידעה שנביאים צריכים להיפרד מנשותיהם.
מרים שמעה והבינה שמשה נפרד מציפורה. היא דיברה עם אהרן: "גם אנחנו נביאים, ואנחנו לא נפרדים!"
למה היא נענשה?
הקב"ה אמר: "למה דיברתם על משה במקום לדבר עם משה?"
כשיש לך מחלוקת עם מישהו, לך אליו ישירות!
💰 אוצר יוסף וקריעת הים
לפי הזוהר
כשפרעה שמע שבני ישראל הלכו שלושה ימים ולא חוזרים, הוא רצה לשלוח את צבאו להחזיר אותם.
הצבא סירב. פרעה הציע כפול משכורת. הם סירבו.
אז פרעה פתח את אוצר יוסף.
שר הים
כשצבא מצרים טבע, הקב"ה ביקש משר הים להוציא את האוצרות.
השר סירב: "אדון נותן מתנה לעבדו ואחר כך אומר 'תחזיר לי'? לא! אני שומר!"
אז הקב"ה עשה איתו תנאי: "בסיסרא יהיה פי אחד וחצי ממה שיש לך היום. אז את אלה, תוציא."
🌟 הגאולה והתגלות ה׳
ביציאת מצרים, רק חלק מוגבל מהאנושות הושפע.
באחרית הימים, כל האנושות תושפע — סינים, כולם.
למען ידעו
זה לא "למען ידעו ישראל" — זה כדי שהגויים ידעו!
בָּרוּךְ ה׳ לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן
הרהורים מאת הרב שמעון אטלן